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母年一样亲。11. 民歌从云烟处:《梅花三弄》

九月 19th, 2018  |  体育新闻

 照片备受的前后两片即将触摸的、晶莹剔透的、白色钟乳石,多象是以渴望在接吻。上下两片石多象是伸出来的痴情的嘴巴,两摆设嘴巴的舌尖的偏离只有少数公分左右。这片片石还于长中,据说只要惦记实在吻上,它们还要待一千年。我感叹!这对准情人也不失为太费事了,比那牛郎织女神还要麻烦一千倍增。牛郎织女想只要通一糟糕吻要等上平等年,每年农历的七月七哪怕能落实,而它们而惦记接一软吻也用一千年。在这同样总年当中,人世间会发差不多杀之变,又产生小对情人将化作轻烟微尘?进行了有点次的循环?没有一个人口能说得掌握。但它可形刘罡唱的《千年一样吻》歌词备受之点滴句子话那样“千年相同吻心相随,沧海桑田不悔”,无怨无悔真情地等候着……。

梅花三弄(作词:琼瑶)

 这即是沾马水晶宫洞中的一样介乎绝佳景观。两急忙石头相伴相向,任青山宏观年,任绿水万载,任风云变换,一直以痴情地期望着。我深信不疑,现在它们等待在的是本年相同亲,将来一定能够落实,并且为会见同样吻千年的!

世间自来痴情者,莫笑痴情太痴狂。

 我独立感叹思索着,人世间的真情实意吗会象天地中的感情那么千年万满也?这个还真的不好说,因为凡间人与食指之间的情愫是繁体的。但也不可知否认,人世间为着实出现了不少的情人生死相依,不离不丢掉,演绎出成千上万引人入胜的故事。这时,姜育恒唱的那篇《梅花三弄》在自耳边响起:“红尘自出痴情者,莫笑痴情太痴狂,若非一番寒澈骨,那得梅花扑鼻香。问世间情为何物?直让人生死相许;看人间多少故事,最销魂梅花三弄”。

要不是一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?

出版间情为何物,直叫人生死相许。

关押人间多少故事,最销魂梅花三弄。

(白)梅花同下手断人肠,梅花二弄费思量。

梅花三弄风波从,云烟深处水无涯。

入选辞及赏析:

当琼瑶现象的一个有机部分,在中文乐坛,琼瑶歌曲从出那个不容忽视一席之地。在本文作者看来,相对于琼瑶小说、琼瑶影视的模式化、同质化、媚俗化,琼瑶歌曲创作在博采众长的基本功及,犹能另排路,值得业界人士学习、借鉴、探讨、珍视。本书所入选的这无异于首《梅花三弄》,即凡琼瑶歌曲的代表作有。

先期看题目,“梅花三弄”原为中国古曲名,将这样古色古香的意象作为歌曲名为,可见琼瑶对人情文化之友爱、珍视同借鉴。单是如此一个题名,就可被那些数典忘祖的中华民族虚无主义者汗颜的了。而理首歌唱之唱词有,更是体现出琼瑶“以诗歌为歌”的章程追求。从总体达标看,这俨然就是是同等首七言绝句。首联“红尘自来痴情者,莫笑痴情太痴狂”,开宗明义,表明这是相同弯纯正的情歌,是针对性“痴情”的唱和褒奖!接踵而至的颈联:

若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?

利用反衬、反问的招,点有了梅花“扑鼻香”的因由。值得注意的是,这同一句隐喻,是困难扣标题而作的,可见歌词作者的匠心:既是写实,更是形神兼备的抒情和议论。其中所含有的哲理,值得细细体会。最为人们所熟识的,是颔联:

出版间情为何物,直让人生死相许。

实在,这点儿句并非琼瑶原创,早于好几百年前之金代,元好问即形容来了“问世间情是何物,直教生死相许”这样的词句。然而,琼瑶将它们有点发加工后栽植入好之词文本,不仅没突兀、生硬之嫌,反而令整首歌霎时有了破茧化蝶的派头。只要能吃丁难以忘怀这同句子,整篇歌的写作,就早已算是成功之了。尾联“看人间多少故事,最销魂梅花三弄”,既是整治篇歌唱之余音,又是整部剧作的序曲:想只要一如既往试“销魂”故事之究竟,就以《梅花三弄》剧情里。

自总体达标把,这篇歌唱充分吸取了古典诗词的亮点,用语蕴藉、典雅,堪称诗化歌词的惠及尝试。整篇歌怪致押ang韵,“最销魂梅花三弄”一合,尽管以用黄色达稍加显不足,不过也反映了歌词创作不拘泥于形式,不为韵害词的特征。唱词后面的独白部分,就如那绕梁之余音,使得整首歌多矣不怎么千里迢迢绵长。

至今,我们好体会至,琼瑶歌曲能广为流传、深入人心,在歌词润色方面真正是下了同洋功夫的,这之中的原故,正使唱歌被所唱的,“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?”

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